Постепенно просторы интернета начало заполнять удивление, что верующих в этом скандале занимает только нескромность девушки, а до состояния храма никому дела нет. © vk.com
Вот уже третий день общественность обсуждает нескромную фотосессию в разрушенном храме Илии Пророка в Гарях. Обстановку вокруг нее раскалили православные верующие, которых оскорбил прозрачный наряд модели и ее непокрытая голова. Представители местного духовенства заявили, что такие поступки недопустимы в церкви, неважно, действующая она или заброшенная. Однако постепенно просторы интернета начало заполнять альтернативное мнение. Сводится оно к удивлению, что верующих в этом скандале занимает только нескромность девушки, а до состояния храма никому дела нет.




Сегодня в Сети появилась другая фотография невесты в прозрачном платье, не скрывающем нижнего белья. Этот снимок также был сделан в храме, причем во время совершения обряда венчания. По данным пользователей, эта свадьба состоялась в одном из храмов Киева около двух лет назад.
Тем временем россияне, не склонные к религиозным чувствам, обсуждают художественную сторону фотографий.


Накануне диакон Елабужского благочиния Казанской епархии РПЦ Алексий Шаманин рассказал СМИ, что на самом деле церковь Илии Пророка в Гарях носит статус действующей и там регулярно совершаются богослужения.  Даже если в церкви нет престола, на службы он привозится. В храме установлена железная дверь, чтобы люди видели, что он не забыт и не заброшен, хотя пока пребывает в плачевном состоянии, рассказал он.
По словам отца Алексия, руководство журнала «Совет и Любовь», для которого были сделаны эти фотографии, уже встретилось с представителями духовенства и православными активистами. Редакция осознала свой промах, извинилась и удалила картинки из соцсетей.
Поясняя возмущение прихожан, диакон обратил внимание, что девушка позировала не просто на руинах, но также в оконных проемах. «В этом же журнале мы обнаружили фото, сделанные в мечети, однако эти снимки делались в закрытом платье и никто по окнам не лазал. Создается впечатление, что люди пользуются христианской добротой в своих целях», — цитирует его «Бизнес Online».